從臥佛寺後門那條沒有招牌的小巷走出去,腳下是被太陽烤得滾燙的水泥地。我跟著零星的當地人轉個彎,眼前突然開出一片昭披耶河的水景——對岸,一座 82 公尺高的尖塔靜靜地坐在河岸上,塔身上閃著細碎光點,像是有人把一千個小鏡子貼上去。那就是 Wat Arun,鄭王廟。
從這頭過去只要 5 泰銖。我把硬幣丟進船家手裡那個生鏽的鐵盒,跳上那艘漆成藍白色的小渡船。引擎還沒完全發動,船身就開始搖晃——4 分鐘後,我已經站在鄭王廟的腳下,仰頭看著那座方才在對岸還顯得秀氣的塔,現在變得幾乎要把整片天空蓋住。
這篇文章寫給跟我一樣,第一次想搞清楚「黎明之塔到底要怎麼看」的旅人。我會把鄭王廟的歷史背景、4 種交通方式(含我親自坐的渡船動線)、6 大必看亮點(包含爬上中央陡梯的真實感受、近看碎瓷拼貼的細節)、穿著規範、最佳拍攝時段,與 7 題 Google 上最常被搜尋的問題,一次說清楚。

為什麼叫「黎明之塔」?卻克里王朝的起點
鄭王廟的全名是 Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan(วัดอรุณราชวรารามราชวรมหาวิหาร),「Arun」這個字來自印度教中的太陽神「阿魯納」(Aruna),意思是「黎明」。但這個浪漫的名字其實有點誤導——這座寺廟面朝東沒錯,但它最有名的角度,反而是從河對岸(東岸)看過來、夕陽從寺廟背後落下的那一幕。換句話說,叫它「夕陽之塔」可能更貼切,但歷史上的命名邏輯壓過了現代旅人的相機。
它的歷史可以追溯到 17 世紀阿瑜陀耶王朝,當時只是一座叫「Wat Makok」的小寺。1768 年,鄭信王 Taksin(也就是中文世界稱呼的「鄭王」、漢人血統的暹羅國王)在阿瑜陀耶被緬甸軍隊攻陷後,率部南下,據說是在黎明時分抵達這座寺廟前的河岸,便將它改名為「Wat Chaeng」(黎明寺),並升格為皇家寺廟,與旁邊的吞武里皇宮共同構成新都核心。
但今天我們看到的這座龐然大物,並不是鄭信王留下的。1820 年代,拉瑪二世啟動了一場規模驚人的擴建,把中央那座塔從原本的 16 公尺,一路堆高到 70 公尺;拉瑪三世又把它頂高到接近 82 公尺,成為當時曼谷天際線的最高點。塔身外覆滿的那些花花綠綠的瓷器碎片——後面會細寫——也是這個階段釘上去的。
從河上看過去,這座寺長得像一柄朝天的尖刀;走近了看,它更像一座由幾百萬片碎瓷拼貼出來的巨型萬花筒。同一座建築,遠看、近看是完全不同的兩件作品。

如何前往鄭王廟?4 種交通方式比一比
鄭王廟位於昭披耶河西岸(吞武里這一側),緊鄰 Tha Tien 渡船碼頭的對岸。從曼谷市區過去有 4 種主流方式。
1. 從臥佛寺 / 大皇宮搭渡船過去(最推薦):這是我親自走過的路線,也是地理上最順的方式。從臥佛寺後門出來步行約 3 分鐘就到 Tha Tien Pier,買票 5 泰銖 / 人(現場投幣式或直接給船家),船程約 4 分鐘。下船就是鄭王廟正門。這也是把臥佛寺與鄭王廟串成「老城寺廟一日遊」最自然的接法。
2. 搭 MRT 到 Itsaraphap 站:藍線 MRT 在 2019 年延伸到鄭王廟所在的吞武里這側,從 Itsaraphap 站 1 號出口步行約 12 分鐘可達。下雨天或不想坐船時的備案。
3. 搭 BTS Saphan Taksin 接 Chao Phraya Express Boat:適合住蘇坤蔚或暹羅一帶的旅人。BTS 到 Saphan Taksin 站,從 Sathorn Pier 搭橘旗船(16 泰銖)到 Tha Tien Pier,再轉渡船過河(5 泰銖)。
4. 計程車 / Grab:從蘇坤蔚過來約 200–250 泰銖,但下午時段過河的兩座橋塞車嚴重,常常開到一半懷疑人生。除非帶長輩或大件行李,否則不太推薦。
Jeremy 的小提醒:Tha Tien 渡船從早上 6 點開到晚上 10 點,幾乎全時段都有船、不用怕等不到。回程同樣從鄭王廟正門外的碼頭上船,動線完全對稱。如果你的行程是「臥佛寺 → 鄭王廟 → 對岸看黃昏」,那這 5 銖船票一天會被你買三次——每次都覺得是曼谷最划算的交通工具。

必看重點:6 大亮點完整解析
中央主塔 Phra Prang:82 公尺的「須彌山」
走進寺門第一眼,視覺重心整個被中央那座 Phra Prang 給拽住。它高 81.85 公尺,底座周長 234 公尺,象徵印度教與佛教宇宙觀中的「須彌山」——萬物的中心軸。塔身分為三層:最底下是承載世界的須彌山基座、中段四面有獅子與大象的浮雕守護、最上端則是金色三叉戟,象徵印度教神祇因陀羅(Indra)的兵器。
從寺廟廣場往塔的正面走,從稍微偏左、距離約 30 公尺的位置抬頭,可以同時把塔尖、兩側的四座衛塔、以及前景的牌坊一起收進畫面。早上 9 點前光線從東邊側打,塔身的瓷片會反射出細碎的光點,是最不刺眼也最有層次的時段。



中段平台環廊:能看那道誇張陡梯,但不能爬上去
走到中央 Phra Prang 的底部,第一眼會被那道幾乎垂直的陡梯抓住目光——踏面只有半個腳掌寬、傾斜角接近 70 度,從下面看上去更像一面塗了水泥的牆,而不是一道樓梯。腦袋自動會冒出「這真的能爬嗎」的疑問——結果走到入口才發現:底下被金屬圍欄整個圍起來,陡梯只能看、不能爬。再往上的塔身一律封閉,是園方近年為了安全與文物保護收緊的管制。
可以走的,是繞著塔身底座一層的中段平台環廊一圈。這條走道不算寬,環著塔的四面繞一圈大概要走 5–8 分鐘,過程中右手邊一直是塔身上密密麻麻的瓷片裝飾,左手邊則隨著繞行角度的轉變,整個吞武里、對岸的大皇宮、以及彎曲的昭披耶河會輪流出現在視野中。是全曼谷最容易進入、卻又最壯觀的免費觀景台之一。
雖然不能爬上去主塔,但那道陡梯本身就是很值得拍的構圖元素——站在平台邊緣往下看那道接近垂直的階梯,跟一般觀光景點的「樓梯」完全不是同一個物種,很適合納入畫面當前景,後面接著塔身的瓷片,會有一種「歷史曾經允許、現在只能瞻仰」的詭異張力。
Jeremy 的小提醒:通往中段平台的入口階梯本身也有點陡(不是上面那道封閉的那種陡),穿好走的平底鞋,夾腳拖或高跟鞋會走得很狼狽。早上 8 點半開門前 15 分鐘到,可以避開團客大軍,獨享空曠的平台環廊。



中國瓷器碎片拼貼:近看才知道有多瘋
走近塔身伸手就能摸到的距離,整個視覺認知會被翻新一次。塔身上花花綠綠的「壁紋」並不是繪畫,而是上萬片中國瓷器的碎片——19 世紀,中國商船到曼谷做貿易,用瓷碗瓷盤當壓艙物,回程卸貨後這些碎瓷片就成了拉瑪二世手裡的免費建材。
工匠把這些瓷片切割成花瓣、葉片、波浪形,一片一片用石灰漿黏到塔身的每一個曲面上。仔細看,能認出青花碗的口沿、彩瓷盤的牡丹紋、甚至完整的小瓷碟與杯底。這在全世界宗教建築裡都是獨一無二的工法——一邊是異國商船的廢棄餐具,一邊是泰國皇室的最高信仰,被同一隻手揉合在一起。
最佳近看位置是底座到第一層平台之間的繞行步道,這裡的瓷片密度最高、保存狀態也最完整。我在這裡停留了將近 20 分鐘,每走 3 步就會發現新的拼貼花樣——這是鄭王廟最值得慢慢看的細節,比起遠遠拍一張塔頂的照片,蹲下來看清楚一朵瓷花是怎麼長出來的,才是真的「來過」。




四座小衛塔與印度神獸守護
中央主塔的四個角,各立著一座 「衛塔」(Mondop),同樣覆滿瓷片,但體積較秀氣、風格也比主塔輕巧。每座衛塔的入口都有印度教神話中的夜叉(Yaksha)石雕——綠臉的叫 Sahatsadecha、白臉的叫 Tossakan,兩位是泰國史詩《拉瑪堅》(Ramakien)裡的反派巨人,象徵守護寺廟、嚇阻惡靈。
從這個角度往中央塔拍,可以把衛塔當前景、主塔當後景,做出層次感的構圖,比正面平拍主塔更有故事性。下午 3–4 點光線從西邊斜打過來時,衛塔的白色瓷片會跟主塔的彩色瓷片形成微妙對比,是我覺得最值得停下來的取景點之一。


主殿 Ubosot 與寺院其他建築:別只圍著塔看
大多數觀光客只圍著中央那座塔打轉,寺廟北側的主殿 Ubosot 反而很少有人靠近。這座白牆、層疊金色尖飾屋頂的建築,跟中央主塔形成強烈的視覺對比——一個炫目花俏,一個樸素內斂,明明在同一座寺裡,卻像是兩種不同時代的審美。
老實說,這趟我沒走進殿內(被外面的瓷片細節吸住、時間有點趕),但光是繞著主殿外牆走一圈、抬頭看那些層疊的金色尖飾與紅色屋瓦,已經是園區裡最舒服的一段散步。殿內據說供奉著拉瑪二世親手設計的佛像,下次有機會會留更多時間進去坐坐。
這也提醒下一位讀者:鄭王廟不只有中央那座 82 公尺的塔。留 30 分鐘給主塔以外的建築群——主殿、迴廊、四角的小亭——你會看到一個比 IG 上常出現的單張塔照豐富很多的寺院。



河岸視角:別忘了過河回到對岸再看一次
鄭王廟最經典的角度,其實不在寺廟內,而是過河回到東岸的 Tha Tien Pier 一帶。從這裡看過去,主塔完整地浮在河面之上,黃昏時逆光打過來,整座塔變成一片深色剪影;天暗下來之後,園方會把主塔的投射燈打開,從河對岸看像漂浮在水面上的金塔,是 IG 上你看過一百次的那張明信片畫面。
預算夠的話,附近還有幾家景觀餐廳可以從更高的角度看夕陽落在塔背後;但要拍經典「黎明之塔」明信片風的話,河岸平視角度永遠是最對的——人人都拍得出來,但站在那邊看著它的時間長短,就決定了你對這個地方的感情。

參觀注意事項與最佳遊覽時機
門票與時間:門票 100 泰銖(外國人價,泰國人免費),開放時間每天 08:00–18:00。一般人逛完全部需要 1.5–2 小時,含爬塔。
穿著規範:跟所有泰國皇家寺廟一樣——禁止露出肩膀、膝蓋以上的部位。短褲短裙、無袖背心、過短連身裙都不行,但入口處有租紗龍(20 泰銖 / 件,押金 100 泰銖)。建議直接帶一條薄圍巾或長褲帶在包裡,省下排隊租借的時間。
最佳遊覽時段:
- 早上 08:00–09:30:剛開門、團客還沒到,光線從東邊側打,瓷片反光最美。爬塔最推薦的時段。
- 下午 16:30–17:30:人潮逐漸散去,光線變柔、溫度也降下來,準備過河拍黃昏的最佳暖身時間。
- 避開:中午 11:00–14:00,烈日當頭、瓷片反光刺眼、塔身金屬部位曬得像烤爐,爬塔會很痛苦。
避雷提醒:
- 寺廟外圍會有人主動搭話說「今天寺廟關門」「現在是和尚午休時間」——這是經典的計程車詐騙開場白,目的是把你帶去他們合作的店面。直接走進寺廟,不要回應。
- 通往中段平台環廊的階梯本身也不算寬,邊緣只有矮欄、沒有防護網,抱小孩的家長要全程牽好,靠塔身內側走最安全。
- 雨季(5–10 月)下雨後,平台與塔身瓷片表面會變得極滑,園方有時會臨時封閉中段平台,建議避開雨後立刻前往。

常見 Q&A
鄭王廟可以爬到塔頂嗎?
不行——而且目前連那道著名的陡梯都不能爬了。中央 Phra Prang 的陡梯底部被金屬圍欄圍起,塔身內部一律封閉。遊客可以走的範圍是塔身底座一層的中段平台環廊,從這裡繞行一圈可以同時近距離欣賞瓷片裝飾,並俯瞰整個吞武里與對岸老城區的視野,完全不會有「沒爬到頂很可惜」的感覺。
鄭王廟需要多久才逛得完?
含繞中段平台環廊一圈大約 1.5–2 小時。如果加上慢慢看碎瓷拼貼的細節、繞到主殿外圍散步、走到河岸邊拍照,可以拉到 2.5 小時。趕行程的話 1 小時也能跑完核心區,但會錯過很多近距離的工藝細節。
鄭王廟跟臥佛寺哪個比較值得去?
兩個都值得,而且就在河的兩岸。臥佛寺的看點在巨大臥佛、瓷磚舍利塔、按摩學校的歷史;鄭王廟的看點在主塔的高度、碎瓷拼貼工藝、中段平台環廊的近距離視野。最聰明的玩法是上午臥佛寺、下午過河來鄭王廟、黃昏再過河到對岸 Tha Tien 一帶拍剪影,一趟把河兩岸的精華都掃完,5 銖的渡船會幫你串起整條動線。
鄭王廟晚上有點燈嗎?
有。每天日落到 23:00,整座主塔會被金黃色投射燈打亮,從河對岸看像漂浮在水面上的金塔。寺廟本身晚上不開放(18:00 關門),但「拍夜景」的人都是過河到對岸的 Tha Tien Pier 或河岸餐廳那一帶。
鄭王廟下雨天能去嗎?
能,但體驗會打折。雨後塔身瓷片極滑,園方有時會封閉陡梯、禁止攀爬。寺廟園區大部分是露天,沒有遮雨的長廊,建議帶雨傘或輕便雨衣。如果遇到大雨,建議改成室內景點(如國家博物館或臥佛寺主殿群)優先。
鄭王廟可以拍照嗎?要不要錢?
整個園區都可以拍,無需另繳費。唯一禁止拍攝的是主殿(Ubosot)內部的佛像,門口會有清楚的「No Photo」標誌。對著佛像背面或從頭頂角度拍也是禁忌(泰國人認為頭是聖部位、腳是最低),記得從正面或側面平視拍。
鄭王廟附近哪裡可以吃飯?
就在寺廟外圍那條巷子有幾家在地小店,賣米粉湯、咖哩飯,單人預算 80–120 泰銖。想吃景觀餐廳的話,過河回 Tha Tien 那邊有幾家正對主塔的選擇,價位偏高但能一邊吃一邊看夕陽落在塔背後。
結語:值得在塔下坐 20 分鐘的地方
去過大皇宮的金光輝煌、臥佛寺的巨大臥佛之後,鄭王廟給我的感覺反而是「不需要解釋什麼」的內斂。它不靠尺寸壓人,也不靠故事炫耀;它只是把幾百萬片廢棄的中國瓷碗、一個被歷史遺忘的鄭王王朝、和黎明這個浪漫名字,疊成一座 82 公尺的紀念塔,靜靜地站在昭披耶河的西岸。
適合:對細節耐看、願意彎下腰看碎瓷工藝的旅人;想拍剪影黃昏照的攝影愛好者;把曼谷老城寺廟當主題串連的深度玩家。
不適合:只想快速打卡的旅客(鄭王廟的好需要慢慢看);期待爬上塔頂俯瞰曼谷的人(現在不開放了)。
繞主塔一圈,站在中段平台上看河,在塔的陰影裡坐 20 分鐘,再坐 5 銖的渡船回對岸——這是我覺得 Wat Arun 最對的玩法。


景點資訊
- 名稱:鄭王廟 Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan
- 地址:158 Thanon Wang Doem, Wat Arun, Bangkok Yai, Bangkok 10600
- 開放時間:每天 08:00–18:00(夜間燈光投射至 23:00,但寺內不開放)
- 門票:100 泰銖(外國人)/泰國人免費
- 最近捷運:MRT 藍線 Itsaraphap 站 1 號出口,步行約 12 分鐘;或從老城區 Tha Tien Pier 搭渡船 5 泰銖過河
- 建議停留時間:1.5–2 小時(含爬塔)
- 官方資訊:搜尋「Wat Arun Ratchawararam」可找到官方 Facebook 與 Google 商家頁面
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